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猴子和男人29

无需申请自动送彩金17 2017-03-11 05:09:14 APP自助领取彩金8-18
<p>人类和灵长类动物之间的相似性的研究是古老的,但它滋养种族主义的这一天说的历史学家马库斯·西尔维奥·德索萨·科雷亚通过西尔维奥·马库斯·德索萨·科雷亚,发布时间2013年11月22日在20:42 - 最后在14h48阅读时间7分钟的握持体验更新2013年11月25日,我目前的巴黎之行的开始是在学年我的视野,儿童和他们的父母在11区多样性学校是大厅的显着的正面,用同样的微笑女孩和男孩,黑人和白人,来自富裕家庭子女或没有自由,平等,博爱确系在接受每个孩子欢迎的笑容代表收到的导演作为祝福在墙上,一块牌匾让我们想起了我们的责任</p><p>因为,出生的犹太人,第11区的1200多名儿童被驱逐出境</p><p>再1942年和1944年</p><p>其中,有几十名学生完成刻在石头上:“千万不要忘记”读者将能够理解示威中一些年轻人的我沮丧的是种族主义过激行为,他们表现香蕉给司法部长以及最近几天的其他言论现在种族主义言论和行为更加普遍吗</p><p>或者我们的敏感度与过去的敏感度如此不同</p><p>从什么时候开始,人与猴之间的比较变成种族主义</p><p>种族主义是否缺乏对他人的同情</p><p>这里有一些东西对人类长期以来困扰亚里士多德在他的动物普林尼的历史论述长老(23-79)来解决这些问题,并采取股票从历史的角度变性种族歧视相似的猴子在正忙着在他的自然历史如果长老也使得人与猿之间的比较,现代将会特别是黑人和猿之间的比较现在这个回合发生在1775,而十八世纪晚期在他的论文德humani格varietate nativa(“从自然的各种人类物种”),德国博物学家约翰·弗里德里希·布卢门巴赫(1752至1840年)解释与的想法批发人类多样性种族退化比较黑人和猴子成为比较解剖学和自然历史共同研究的英国医生和博物学家怀特的作品(1728-1 813)和解剖学家威廉·劳伦斯爵士(1783年至1867年),以提供一些例子在法国,居维叶进行比较研究,以证明黑人的种族低劣,同时使猴子一样居维叶,在polygenist英语查尔斯·史密斯,在他的书人类的自然史(1848年“人类物种的自然史”),分人类带入三个品种,蒙古,白种人和黑人在法国,亚瑟戈宾诺在美国,约西亚诺特和乔治·格利登发表了关于人种的不平等的一篇短文,在1853年砸向大地(“地球的土著种族”,1857年)的账面土著种族的指甲,他们认为,黑人白人分开几乎相当于英国黑猩猩,一种新的方法是由托马斯·赫胥黎在共享的证据,以男人的自然排名(“男人的自然排名”,1863年)和查尔斯Darw在曼(“人的血统,” 1871年)事实上,在进化方面的下降,这两位科学家的男性和猴子之间的相似性的说话,但不是种族主义者简称FANTASY EUROPEAN在十九世纪,作家,画家和雕塑家从未停止得到启发猿和人类之间应该相似之处莫格街爱伦坡的谋杀案做了猩猩的杀手其非凡的历史法国雕塑家埃马纽埃尔·弗雷米特反过来又创造了大理石杀人的场景,猩猩扼杀婆罗洲Frémiet本地人同样也刻大猩猩可爱的年轻女子此外,波德莱尔N'没有意识到的雕塑,他说,这是一个强奸的想法,猴子能够强奸和谋杀不仅是欧洲幻想非洲人也认为,有些猴子们能够犯下威廉·里德,理查德·伯顿和其他欧洲游客的非洲狩猎者和偷猎者中收集的这种行为故事证明然而山神和穴居人之间猿纠缠下降到剩下的除了在科学术语基本某些情绪的条款放下相似的黑猩猩(黑猩猩)和猩猩(Simia satyrus)西方传统,写了查尔斯·达尔文在在人与动物的情感表达(“在人与动物的情感表达”,1872年)</p><p>然而,十九世纪后期的“种族研究”,没有共享相同的进化方法缺乏共识并没有阻止科学知识的普及和媒体,期刊传达的某些漂移光泽和小说也比较种族白人敦促他们的灵长类条件比较偏离在很大程度上呼应了循序渐进的方式汇集在同一个超人类和类人猿家庭,但是,社会达尔文主义寻求扩大工业企业和其他动物化,另一个属于西方文明成为一种与灵长类条件中断之间的距离,它没多久看来自非洲和其他大陆人在不同的殖民展览如果这些“人类动物园”是适合于动物化的另一个笼子操刀,他们打的同时镜面逆转文明的作用加强欧洲自恋在帝国主义和殖民主义时代,非洲人经常被称为动物或动物</p><p>当孩子兰特打破了伟大的战争,在1914年,漫画家曾多次猴子在讽刺杂志1916年9月24日Kladderadatsch的铅笔“一”的结束,我们可以看到一个大猴子戴头盔法国,准备战斗“自由与文明”,同年,在杂志维纳Caricaturen根据传说“不得已而为之”,它还有另一个讽刺的命运两名法国军官面对两只黑猩猩谁正计划训练猴子到使在第一次世界大战的后果“文明的斗士”,驻扎在阿尔萨斯的非洲士兵是在德国出版几部卡通片的1923年2月5日的目标,在巴伐利亚杂志Simplicissimus的“一”,矗立着一座大猩猩装扮成法国士兵此图片大猩猩士兵发现自己在1975年在同年五月杂志的另一个版本,两只大猩猩出生于丽珠Ë将被送到动物园在巴西他们称阿敏达达如果这些名字被赋予其在法国还是在他们的所在国不知道,但是,毫无疑问是可能的有关种族主义内容这一指定,虽然乌干达独裁者曾经抱怨作为巴西拳击手何塞阿迪尔森·多斯·桑托斯,他被昵称Magilla整个职业生涯中,这是指Magilla大猩猩卡通人物知电视汉纳 - 巴伯拉于20世纪60年代的社会认知猿大猩猩拐骗少女,屁眼怪物或可怕的幻想的形象,种族主义是一个多世纪以来,即使犹太人得到了持有的催化剂犹太银行家贝里克成为“大猩猩追捕”在巴黎小说的色彩语言的大猩猩(1891年),奥斯卡·梅特尼尔,大吉尼奥尔(1897)今日剧院创始人,研究人员想知道一些灵长类动物投射能力有多远,了解自己的感受自从实验教授黑猩猩Chimpsky手语以来,灵长类学家在认知领域取得了新的发现从那以后,我们一直没想到一些灵长类动物之间的相似性以及它们的感受和智力的接近程度</p><p>种族主义比较秋天,他们以非人性化,一个意愿,矛盾,需要我们知道其他的移情的方式来知道他能感觉到什么种族主义暴行的作者没有察觉,即是他们证明,科学家们正在观察猴子的几种能力:感到同情对待他人唉,这种能力一个给别人看这同情在人类中也可以转移到言论和种族主义行为必须记住的是,动物的比较(APE,蟑螂,蟑螂等)质疑其他的非常人性化,陪伴所有在二十世纪,但没有的种族灭绝,因为这同情,关系实践在人类丢失,也可以教育同情是引起共鸣的前提,那就是要说想要擦别人埃杰它的存在,

作者:郎艺

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