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耶稣会士于5月68日看到

无需申请自动送彩金17 2018-12-29 06:11:03 总汇
“Etudes”杂志以其配方为主题,并为活动五十周年献上了大量文件。作者:Anne Chemin发布时间:2018年5月18日12:30 - 更新时间:2018年5月18日下午3:34播放时间1分钟。订阅者文章对于春季刊,Etudes已经研究了它的公式。为了“获得清晰度”,由耶稣会的父亲于1856年创立的“当代文化”杂志修改了它的模型。由于每个月,该杂志着重于回声新闻主题:宗教在国际关系的现在世俗世界的地方,在的“过渡个人主义”的时候生命伦理法改革但也可能68不可避免的50周年庆祝这一周年,耶稣会杂志转向多米尼克朱莉娅,旧制度与大革命的历史学家。在1968年5月至6月期间,这位年轻的历史学家,当时是巴黎艺术与人文学院的助理,写了一篇关于学生运动的文章。五十年后,历史学家在五月的叛乱中回到了基督徒的位置。 “1968年5月只是加速了他们在本世纪的沉浸,甚至以完全取消该机构为代价。参加1968年5月的基督教活动家,总结多米尼克朱莉娅,“在教区听不见”。 “内部流放”的米歇尔·代·塞托,在基督教杂志爆出的研究(阈值),然后,他用Domenach强调的主要组织者之一,在1974年分析“抹黑多米尼克朱莉娅回忆说,这是一个教会,权威或圣礼,神学或礼仪机构。 “1960 - 1970年基督教武装分子的承诺转向更”世俗化“的行动,分析了历史学家。在这期杂志中,民族精神病学家托比·内森(Tobie Nathan)讲述了他作为高中生,然后是毛派激进分子的青年时期。 1968年,他是社会学专业的学生,​​他发现自己身处索邦大型圆形剧场,有2000名学生。 “如果要组织”狗拉“,如果我们想把我们推到街上,那正是我们必须要做的! “至于历史学家尼古拉斯Lebourg,他强调,1968年的学生运动不仅从道德的自由化来:也有人,据他说,政治暴力的学生激进的文化结果反对阿尔及利亚战争的是矩阵。

作者:畅颊

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